اس کائنات میں موجود کوئی بھی مظہر ازلی و ابدی نہیں ہے۔ کائنات میں کوئی بھی چیز دیکھ لیجیئے یہ تبدیل ہوئی ہے اور ہو رہی ہے۔ آپ کے رسم و رواج، مذہب، سیاست، شناخت، عقیدے گو کہ کوئی بھی شہ دیکھ لیجیے ۔ یہ جیسی نظر آ رہی ہے. کل کو ایسی نہ تھی اور نہ کل کو ایسی ہو گئی۔ سماج میں ہمیشہ نئے و پرانے کی جنگ موجود رہتی ہے۔ چیزیں بہتر سے بہترین کی طرف سفر کر رہی ہوتی ہیں، کبھی انقلابی تو کبھی ردانقلابی قوتیںRead More

یوں تو مجموعی طور پر ظلم ، جبر ، استحصال کا آغاز تب ہوا جب پہلی بار نسل انسانی دو طبقات میں تقسیم ہوئی۔ تب سے آج تک طبقاتی دنیا مخلف ادوار سے گزری۔ غلام داری ، جاگیرداری اور اب سرمایہ داری۔۔۔ مگر ہر عہد کے اندر مظلوم و محکوم طبقے کی عورت دوہرے جبر کا شکار رہی۔۔۔ غلام داری میں اپنے آقا کی غلامی ، جنسی تشدد اور زندہ دفن کیے جانے سے لے کر اپنے ہی طبقے کے مردوں کے ہاتھوں مختلف ذہنی اور جسمانی تشدد تک طویلRead More

گلگت بلتستان کے پچانوئے فیصد لوگوں قومی اور مذہبی جماعتوں کے مطابق گلگت بلتستان یکم نومبر 1947 کے روز ریاست جموں کشمیر واقصائے تبتہا سے سو سالہ جبری تعلق کو ہمیشہ ہمیشہ کے لئے توڑ چکے ہیں۔ ساری قوم عمر بھر روتی رہی کہ ہمیں پاکستان نے رائے شماری میں فاہدے کی خاطر جموں کشمیر سے جوڑا اور سب ہی کا بھرپور مطالبہ رہا کہ ریاست جموں کشمیر سے جُڑی ہوئ ہر شے سے گلگت بلتستان کو الگ کیا جائے۔ اور تو اور لفظ کشمیر سےنفرت کی بنیاد پر کاناRead More

سیزفائر لائن پر گیلانی صاحب کی طرف سے یہ اعتراض کرنا کہ ” پاکستان نے بار بار 5 اگست کے فیصلے کو رول بیک کرائے بغیر ہندوستان کے ساتھ کوئی تعلقات بہتر نہیں ہونگے اور نہ کوئی سمجھوتہ ہوگا” ۔گیلانی صاحب کے خط میں اس سیز فائر معاہدے کو اپنے لیٹر میں ‏”Disturbing as it is Surprising ” یعنئ “یہ اقدام حیران اور ہمیں پریشان کرنے والا ہے ” پھر آگے اسی خط میں لکھا جارہا ہے کہ : ” ہم بار بار یہ یقین دہانیاں پاکستان کی طرف سےRead More

پانچ مئی 1818 کارل مارکس کی پیدائش کا دن ہے۔ مارکس نے 64 سال کی عمر میں وفات پائی۔ اکیسویں صدی میں ڈیڑھ دو سو سال کے بعد کیا آج مارکس کو پڑھنا ضروری ہے؟ اس کا جواب ہاں میں ہے۔ اور ساتھ ہی یہ سوال پیدا ہو جائے گا کہ کیوں؟ اس کا جواب بہت آسان ہے کیونکہ مارکس سماجی انصاف کا فلسفی تھا اور داعی تھا مگر اس سے پہلے وہ اس سماجی بیماری کی تشخیص کرتا ہے جو انسانی معاشروں کا ناسور بن چکی ہے۔ مارکس اسےRead More